ترجمته :

١ ـ المحبى في ( خلاصة الأثر ٢ / ٤١٢ ).

٢ ـ والثعالبي في ( مقاليد الأسانيد ).

٣ ـ والتاج الدهان في ( كفاية المتطلع ).

٤ ـ وسالم بن عبد الله البصري في ( الامداد بمعرفة علو الاسناد ١٤ ).

٥ ـ وأحمد بن محمد النخلى في ( رسالة الأسانيد ٥٦ ).

٦ ـ ورشيد الدين خان في ( غرة الراشدين ).

٧ ـ وحيدر على الفيض آبادى في ( إزالة الغين ).

٨ ـ و ( الدهلوي ) نفسه في ( رسالة أصول الحديث ).

*(١٥٦)*

اثبات الملا يعقوب البنبانى اللاهورى

أثبت حديث الثقلين في رسالة ( عقائده ) حيث قال : « ثم ان محبة النبي صلّى الله عليه وسلّم توجب محبة الال والاصحاب ، لقرب منزلة أهل البيت وقرابتهم بالنبيّ عليه‌السلام ، حتى قرنوا معه في الصلاة ، وقال الله تعالى : ( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ) وقوله عليه‌السلام : انّي تارك فيكم الثقلين كتاب الله وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي.

وسئلت عائشة رضي الله عنها : أي الناس كان أحب الى رسول الله صلّى الله عليه وسلم؟ قالت : فاطمة رضي الله عنها. فقيل : من الرجال؟ قالت : زوجها ».

ترجمته :

١ ـ المولوى رزق الله الملقب بحافظ عالم خان في ( الأفق المبين في أحوال المقربين ).

٢ ـ ومحمد صالح المؤرخ في ( العمل الصالح ).

٣ ـ وشاه نوازخان في ( مرآت آفتاب نما ).