responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منتهى المقال في أحوال الرّجال نویسنده : المازندراني، محمّد بن إسماعيل    جلد : 7  صفحه : 32

هل كان [١] متّهماً بالغلو؟ فقال : بالغلو فلا ولكن كان مخلّطاً [٢].

وقالجش : يحيى بن القاسم أبو بصير الأسدي ، وقيل : أبو محمّد ، ثقة وجيه روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله 8 ، وقيل : يحيى بن أبي القاسم ، واسم أبي القاسم : إسحاق ، وروى عن أبي الحسن موسى 7.

ومات أبو بصير سنة خمسين ومائة.

وقال علي بن أحمد العقيقي : يحيى بن القاسم الأسدي مولاهم ، ولد مكفوفاً ، رأى الدنيا مرتين ، مسح أبو عبد الله 7 على عينيه وقال : انظر ما ترى؟ قال : أرى كوّة في البيت وقد أرانيها أبوك من قبلك.

والّذي أراه العمل بروايته وإن كان مذهبه فاسداً ، صه [٣].

وفيجش إلى أنْ قال : وأبي الحسن موسى 7 [٤].

وفيست : يحيى بن القاسم يكنّى أبا بصير ، له كتاب مناسك الحجّ ، رواه علي بن أبي حمزة والحسين بن أبي العلاء عنه [٥].

وفيقر : ابن أبي القاسم ، يكنّى أبا بصير ، مكفوف ، واسم أبي القاسم إسحاق [٦].

ثمّ بعده بلا فصل : يحيى بن أبي القاسم الحذّاء [٧]. ويظهر من هذا المغايرة كما لا يخفى ، وكلامكش كما فيصه يدلّ على الاتّحاد [٨].


[١] في نسخة « ش » بدل هل كان : هو.

[٢] في المصدر : مختلطاً.

[٣] الخلاصة : ٢٦٤ / ٣.

[٤] رجال النجاشي : ٤٤١ / ١١٨٧.

[٥] الفهرست : ١٧٨ / ٧٩٦.

[٦] رجال الشيخ : ١٤٠ / ٢.

[٧] رجال الشيخ : ١٤٠ / ٣ ، وفيه : ابن القاسم.

[٨] رجال الكشّي : ٤٧٦ / ذيل الحديث ٩٠٣.

نام کتاب : منتهى المقال في أحوال الرّجال نویسنده : المازندراني، محمّد بن إسماعيل    جلد : 7  صفحه : 32
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست