وحاله في الجلالة أشهر من أن يذكر ، وذكرنا هذين الخبرين تيمّناً بذكره [٢] وقضاء لواجب حقّه.
وفي الحاوي ذكره في الثقات [٣]. ومضى له ذكر في سعد بن مالك [٤].
٣٠٣٦ ـ مكحول
غير مذكور في الكتابين. وفي شرح ابن أبي الحديد : كان مكحول من المبغضين له يعني عليّاً 7 روى زهير بن معاوية عن الحسن بن الحسن [٥] قال : لقيت مكحولاً فإذا هو مضليع [٦] يعني مملوء بغضاً لعلي 7 فلم أزل به حتّى لان وسكن [٧].
[١] تهذيب الأسماء واللغات ٢ : ١١١ / ١٦٣ ، الجامع الصحيح للترمذي ٥ : ٦٣٦ / ٣٧١٨. [٢] في نسخة « ش » : لذكره. [٣] حاوي الأقوال : ١٥٣ / ٦١٢. [٤] عن عيون أخبار الرضا 7 ٢ : ١٢٦ / ١ ، وفيه أنّه من الّذي مضوا على منهاج الرسول 6 ولم يبدّلوا ولم يغيّروا بعد نبيهم 6. [٥] في المصدر : الحسن بن الحر. [٦] في المصدر : مطبوع. [٧] شرح ابن أبي الحديد : ٤ / ١٠٣. [٨] رجال الشيخ : ٤٩٧ / ٣١. [٩] رجال ابن داود : ١٩٢ / ١٥٩٧. [١٠] الوجيزة : ٣٢٦ / ١٩٢٢.