أقول : ذكرنا نبذة من أحواله 1 في رسالتنا عقد اللئلئ البهيّة في الردّ على الطائفة الغبيّة.

وكتاب اختيار الرجال المذكور في كلامه ; الظاهر أنّه اختيار رجال الكشّي الموجود الآن.

٢٥٧٤ ـ محمّد بن الحسن بن علي

ابن فضّال ؛ فيكش : قال محمّد بن مسعود : عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحيّة هم فقهاء أصحابنا. إلى أن قال : وبنو الحسن بن علي بن فضّال علي وأخواه [١]. وهما أحمد ومحمّد.

وفيكش : وذكر في العدّة أنّ الطائفة عملت بما رواه بنو فضّال [٢] [٣].

٢٥٧٥ ـ محمّد بن الحسن بن علي

ابن محمّد بن أحمد بن علي بن الصلت القمّي ، مدحه الصدوق ; في أوّل كمال الدين مدحاً عظيماً فوق مرتبة التوثيق [٤] ، كش : [٥].

٢٥٧٦ ـ محمّد بن الحسن بن فرّوخ

الصفّار ، مولى عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله بن السائب بن مالك بن عامر الأشعري ، أبو جعفر الأعرج ، كان وجهاً في أصحابنا القميّين ، ثقة ، عظيم القدر ، راجحاً ، قليل السقط في الرواية ، صه [٦].

وزادجش : أخبرنا بكتبه كلّها ما خلا بصائر الدرجات أبو الحسين‌