وفي تعق : في الوجيزة : ممدوح [١] ، فتأمّل [٢].

٢١٠٥ ـ علي بن محمّد القاساني

مرّ في علي بن محمّد بن شيرة.

٢١٠٦ ـ علي بن محمّد بن قتيبة

النيسابوري ، عليه اعتمد أبو عمرو الكشّي في كتاب الرجال ، أبو الحسن ، صاحب الفضل بن شاذان وراوية كتبه ، له كتب ، أحمد بن إدريس عنه بكتابه ،جش [٣].

وفي صه : ابن محمّد بن قتيبة يعرف بالقتيبي النيسابوري ، أبو الحسن ، تلميذ الفضل بن شاذان ، فاضل ، عليه اعتمد أبو عمرو الكشّي في كتاب الرجال [٤].

وفي لم : علي بن محمّد القتيبي تلميذ الفضل بن شاذان ، نيسابوري ، فاضل [٥].

أقول : جعل له في النقد عنوانين وذكر ما فيجش في واحد وما في لم في الآخر [٦] ، وكأنّه ظنّ التعدّد ، وهو فاسد. ويأتي ذكره في محمّد بن إسماعيل النيسابوري.

وقال في المدارك بعد ما مرّ عنه في عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس من مدحه : لكن في طريق هذه الرواية علي بن محمّد بن قتيبة وهو غير‌