السلام مائة منقبة من طريق العامّة ، يروي عنه الكراجكي [١] ، ويروي هو عن ابن بابويه [٢] ، وكتابه المذكور عندنا [٣] ، انتهى.
وفي ب : محمّد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان الفامي [٤] ، له إيضاح دفائن النواصب ، كتاب ردّ الشمس على أمير المؤمنين 7[٥].
٢٤٥٦ ـ محمّد بن أحمد بن علي
ابن الصلت. في أوّل كمال الدين : كان أبي 2 يروي عنه قدّس الله روحه ويصف علمه وفضله وزهده وعبادته [٦] ، انتهى. وهو الذي يروي والده عنه كثيرا [٧] ، تعق [٨].
أقول : في الوجيزة : هو الذي يقع كثيرا في سند الشيخ بعد علي بن الحسين ;[٩].
وقال والده التقي ; بعد نقل ما في كمال الدين فيه : كثيرا ما
[١] قال الكراجكي في كنز الفوائد : ١ / ١٤٨ : وحدّثنا الشيخ الفقيه أبو الحسن محمّد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان القمّي بمكّة في المسجد الحرام محاذي المستجار سنة اثنتي عشرة وأربعمائة.
وقال الشيخ الطهراني في الطبقات ـ القرن الخامس ـ : ١٥٠ : وإنّه قرأ عليه أبو الفتح محمّد بن علي بن عثمان الكراجكي المائة منقبة في المسجد الحرام سنة ٤١٢.
[٢] كما جاء ذلك في كتابه مائة منقبة : ٩٩ المنقبة الثانية والأربعون. [٣] أمل الآمل ٢ : ٢٤١ / ٧١٢. [٤] في نسخة « ش » العامّي. [٥] معالم العلماء : ١١٧ / ٧٧٨ ، وفيه بدل الفامي : القمّي. [٦] كمال الدين : ٣. [٧] معاني الأخبار : ٣٢ / ٢ و ٢٩٧ / ٣ والأمالي : ٦٩ / ٧. [٨] تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٨٠. [٩] الوجيزة : ٢٩١ / ١٥٥٣.