responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منتهى المقال في أحوال الرّجال نویسنده : المازندراني، محمّد بن إسماعيل    جلد : 4  صفحه : 90

١٥٧٢ ـ عبد الحميد بن النضر

يروي عنه أحمد بن محمّد بن عيسى وفضالة [١] ، وهو إمامي ،تعق [٢].

١٥٧٣ ـ عبد الحميد الواسطي

قر [٣] ،ق [٤].

وفيتعق : في كتاب الإيمان من الكافي حديث يدلّ على حسن حاله [٥] [٦].

أقول : إن كان هو الذي وقفت عليه في باب فضل الإيمان على الإسلام فلا دلالة فيه على ذلك أصلا ، ولا مدخل لعبد الحميد فيه مطلقا ، فلاحظ [٧].


[١] أنظر في رواية فضالة بصائر الدرجات : ٤٤٣ / ١.

[٢] تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٩٠.

[٣] رجال الشيخ : ١٢٨ / ١٧.

[٤] رجال الشيخ : ٢٣٦ / ٢١٤.

[٥] الكافي ٢ : ٤٣ / ٤.

الحديث هذا : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن هارون ابن الجهم أو غيره ، عن عمر بن أبان الكلبي ، عن عبد الحميد الواسطي ، عن أبي بصير قال : قال لي أبو عبد الله 7 : يا أبا محمّد الإسلام درجة؟ قلت : نعم ، قال : والإيمان على الإسلام درجة؟ قلت : نعم ، قال : والتقوى على الإيمان درجة؟ قلت : نعم ، قال : واليقين على التقوى درجة؟ قلت : نعم ، قال : فما أوتي الناس أقلّ من اليقين وإنّما تمسّكتم بأدنى الإسلام ، فإياكم أن ينفلت من أيديكم ، انتهى ( منه. قدّس سره ).

[٦] تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٩٠.

[٧] أقول : ذكر السيّد الخويي في معجم رجاله : ٩ / ٢٨٤ أنّه كان من الأولى للوحيد التمسّك بما رواه الكليني في الروضة ٨ : ٨٠ / ٣٧ عن عبد الحميد الواسطي عن أبي جعفر 7 ، فإنّ فيها دلالة على أنّه كان من الشيعة وكان ينتظر ظهور القائم 7.

نام کتاب : منتهى المقال في أحوال الرّجال نویسنده : المازندراني، محمّد بن إسماعيل    جلد : 4  صفحه : 90
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست