ابن نباتة كما صرّح به هناك ، والظاهر أنّه ابن حبيب الآتي كما يدلّ عليه كلام الصدوق حيث قال : وما كان فيه عن عائذ الأحمسي فقد رويته. إلى أن قال : عن عائذ بن حبيب الأحمسي ، ويظهر ذلك أيضا من ملاحظة ترجمة أحمد بن عائذ [١] ، فلاحظ.

ولا يبعد القول باتّحاد ابن نباتة مع ابن حبيب بكون أحدهما نسبة إلى الجدّ ، فتأمّل.

١٥٢١ ـ عائذ بن حبيب

أبو أحمد العبسي الكوفي ،ق [٢].

وفيتعق : مرّ في حبيب [٣] ما يومئ إلى معروفيّته ، وفي أخيه الربيع أنّهما عربيّان [٤] ، انتهى [٥].

أقول : ذكرنا في الذي قبيله احتمال اتّحاده معه. وما مرّ في حبيب هو أنّ حبيب والد عائذ ، وهذه المعروفيّة لا تخرج عن المجهوليّة ، نعم لو كان حبيب ثقة أو ممدوحا لكان ذلك كذلك ؛ وأضعف من ذلك في عدم الجدوى ما ذكره سلّمه الله عن أخيه الربيع ، فتدبّر.

١٥٢٢ ـ عائذ بن رفاعة

على ما في نسختي منصه ، يأتي في عباية بن رفاعة ،تعق [٦].