في المنتقى : لا يعهد رواية ابن أبي عمير عن عاصم بن حميد [١] [٢].

١٥٠٦ ـ عاصم بن زياد

يظهر من رواية في الكافي زهده وورعه وإطاعته لعلي 7 [٣] ،تعق [٤].

١٥٠٧ ـ عاصم بن عمر بن حفص

ابن عاصم بن عمر بن الخطّاب القرشي المدني ،ق [٥].

وفي الكافي في الصحيح عن زرارة أنّه قال رجل من بجيلة يقال له عاصم بن عمر لأبي جعفر 7 : إنّ كعب الأحبار كان يقول : إنّ الكعبة تسجد لبيت المقدس في كلّ غداة [٦] ، فقال 7 : كذبت وكذب كعب الأحبار ، وغضب.

قال زرارة : ما رأيته 7 استقبل أحدا بقوله : كذبت ، غيره [٧].

أقول : إيراد هذا الخبر في عاصم هذا ليس بمكانه ، لأن المذكور في الخبر بجلي ، وبجيلة ـ كسفينة ـ حيّ باليمن من معد [٨] ؛ وهذا عدوي من ولد عمر بن الخطّاب ؛ وقد تبع الميرزا غير واحد ممّن تأخّر عنه غفلة ، فتنبّه.