منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل

نام کتاب : منتهى المقال في أحوال الرّجال نویسنده : المازندراني، محمّد بن إسماعيل جلد : 4 صفحه : 374

السلام ، منهم علي بن حسكة والقاسم اليقطيني القمّيّان [١].

وفيه ذكر نصر بن الصباح علي بن حسكة الحوّار كان أستاذ القاسم الشعراني اليقطيني ، من الغلاة الكبار ، ملعون [٢].

ثمّ فيه : قال نصر بن الصباح : موسى السوّاق له أصحاب علياويّة [٣] يقعون في السيّد محمّد رسول الله 6 ، وعلي بن حسكة الحوّار القمّي كان أستاذ القاسم الشعراني اليقطيني ، وابن بابا ومحمّد بن موسى الشريقي كانا من تلامذة علي بن حسكة ، ملعونون لعنهم الله.

وذكر الفضل بن شاذان في بعض كتبه أنّ من الكذّابين المشهورين علي بن حسكة [٤].

وإلى غير ذلك من الأحاديث الدالّة على ضعفهم والمشتملة على لعنهم [٥].

١٩٨٧ ـ علي بن الحسن بن الحجّاج

كوفي ، خاصّي ، يكنّى أبا الحسن ، روى عنه التلعكبري وقال :

[١] رجال الكشّي : ٥١٦ ، وفيه : في وقت أبي محمّد العسكري 7 ، في وقت علي ابن محمّد العسكري 7 ( خ ل ).

[٢] رجال الكشّي : ٥١٨ / ٩٩٥.

[٣] العلياويّة : فرقة من الفرق الفاسدة ، يقولون إنّ عليا 7 رب ، وظهر بالعلويّة الهاشميّة ، وأظهر وليّه وعبده ورسوله بالمحمديّة ، فوافق أصحاب أبي الخطّاب في أربعة إشخاص علي وفاطمة والحسن والحسين : ، وأنّ معنى الأشخاص الثلاثة فاطمة والحسن والحسين تلبيس ، والحقيقة شخص علي ، لأنّه أوّل هذه الأشخاص في الإمام ، وأنكروا شخص محمّد 6 ، وزعموا أنّ محمّدا عبد وعلي رب ، وأقاموا محمّدا مقام ما أقامت المخمّسة سلمان وجعلوه رسولا لمحمّد صلوات الله عليه ، فوافقوهم في الإباحات والتعطيل والتناسخ. انظر رجال الكشّي : ٣٩٩ / ٧٤٤.

[٤] رجال الكشّي : ٥٢١ / ١٠٠١.

[٥] رجال الكشّي : ٥١٦ / ٩٩٤ ـ ٩٩٧.

نام کتاب : منتهى المقال في أحوال الرّجال نویسنده : المازندراني، محمّد بن إسماعيل جلد : 4 صفحه : 374

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست