ومضى في الحكم ابنه بأدنى تفاوت في المتن بسند آخر [١].

وزاد هنا : قال أبو بصير : فما بالي. وذكر مثل حديث شعيب العقرقوفي.

وفيتعق : مضت هذه الحكاية في ابنه عنصه [٢] ، والمشهور ما هنا ؛ واحتمال التعدّد لا يخلو من شي‌ء [٣].

أقول : ذكرنا هناك ما يؤيّد كونها بالنسبة إلى الأب ، لكن لا بعد في احتمال التعدّد أصلا.

ثمّ لا يخفى ما في عبارةصه هنا من المخالفة لما فيكش [٤] ، فتدبّر.

١٩٢٣ ـ علقمة بن قيس

قتل بصفّين مع علي 7 ،صه [٥] ، ي [٦].

وفيكش : قال الفضل بن شاذان : من التابعين الكبار ورؤسائهم وزهّادهم. وعدّ علقمة منهم [٧].

وفيه أيضا ما مرّ في الحارث أخيه [٨].