ولعلّ ذلك لأنّه لا يبعد كونه الشامي الآتي.

وفيتعق : التوقّف لما يأتي في محمّد بن أحمد بن يحيى من استثناء ابن الوليد والصدوق إيّاه من رجاله ، وتصويب ابن نوح ذلك [١] ؛ وأمّا كونه الشامي الآتي فهو خلاف ما يظهر من تلك الترجمة [٢] [٣].

أقول : في النقد : نبّهجش على ضعفه عند ترجمة محمّد بن أحمد ابن يحيى [٤].

١٧٨٨ ـ عبد الله بن محمّد الرازي

ج [٥]. وزاد لم : روى عنه محمّد بن أحمد بن يحيى [٦] ، وفي نسخة منه : المزني ، ويأتي.

واستثناه القمّيّون من رجال نوادر الحكمة.

وفيتعق : الذي استثنوه ابن أحمد الرازي [٧] ، وقد مرّ عنصه التوقّف فيه [٨]. وليس في ترجمة محمّد بن أحمد ذكر هذا الرجل. وفي النقد لم يذكره أصلا [٩].

أقول : الذي في نسختين منجش عندي ونقله عنه في الحاوي في الترجمة المذكورة : عبد الله بن أحمد الرازي [١٠] ، إلاّ أنّ في نسختي من‌