فتكون الرواية صحيحة [١] ، انتهى.

وذكر هذا في ترجمة محمّد كان أولى كما لا يخفى.

١٧٣٨ ـ عبد الله بن طاهر الثقاب

ثقة ،صه [٢]. وزاد لم : حلواني ، صالح ورع ، يكنّى أبا القاسم ، من أصحاب العياشي. وفيه : النقّار [٣].

وكذا فيد ، وغلّط ما فيصه [٤].

١٧٣٩ ـ عبد الله بن عاصم

قال الفاضل الخراساني وأجاد : المستفاد من كلام المحقّق في المعتبر توثيقه ، حيث قال عند تعارض روايته مع رواية محمّد بن حمران : رواية ابن حمران أرجح لوجوه ، منها أنّه أشهر في العمل والعدالة من عبد الله ابن عاصم ، والأعدل مقدّم [٥].

هذا ، ويروي عنه جعفر بن بشير [٦] ، وأبان بن عثمان [٧] ؛ وهذا أيضا من شواهد الوثاقة. ويؤيّده أيضا أنّهم رضي الله عنهم رجّحوا روايته على رواية الثقة على ما يستفاد من المعتبر أيضا ،تعق [٨].