وأمّاكش فرأيت كلامه فيه ، سيما قوله : ولم أسمع. إلى آخره ، إذ قلّما يتّفق جليل لم يطعن عليه أحد من العصابة ، فكيف ومن تدّعيه الغلاة! وهو دليل تام على ظهور جلالته عندهم 2.

والروايات وإن كانت ضعيفة لكنّها تفيد الظنّ إن لم نقل بحجيتها ، والروايات الصريحة في عدم غلوّه أكثر من أن تحصى.

وأيضا يروي عنه ابن أبي عمير [١] ، وكذا الحسن بن محبوب [٢] ، وهو كثير الرواية ، ورواياته مقبولة مفتيّ بها ، إلى غير ذلك من أمارات الوثاقة والاعتماد.

وممّا يؤيّد قول المفيد ; [٣] ، بل الظاهر أنّه تعديل آخر من ثقة جليل عارف.

وممّا يؤيّد [٤] روايته النصّ عن الصادق 7 على الكاظم 7 ، وعنه 7 على الرضا 7 [٥].

وممّا يؤيّد الرواية المذكورة في ذريح [٦].

ويأتي في سهل بن زياد ما له ربط [٧] ، فتأمّل ، ولا نكتف بظاهر ما يتراءى عليك وما يظهر لك في بادئ النظر.