إلاّ أنّ في ب ذكر المخزومي [١] ، ثمّ بعد جماعة : إسماعيل بن محمّد القمّي القنبرة [٢] ، فتأمّل.
وفي الحاوي : الظاهر [٣] الاتّحاد ، ويحتمل التعدّد [٤].
هذا ، وقيل الصواب فيجش وست : سمع من أصحابنا ، كما يفهم من لم ، انتهى ، فتأمّل جدّا.
وفيمشكا : ابن محمّد بن إسماعيل بن هلال الثقة ، عنه عليّ بن أحمد العقيقي ، وأيّوب بن نوح ، والحسن بن معاوية ، ومحمّد بن الحسين ، وعليّ بن الحسن بن فضّال [٥].