محمّد بن عبد الله بن زرارة وحاله مجهول ، والمبشّر غير معلوم كما لا يخفى ، فثبوت إيمانه بذلك غير واضح [١] ، لما عرفت من جلالة محمّد بن عبد الله بن زرارة ، وهو المبشّر كما يستفاد من قوله : فأخبرت أحمد بن الحسن بن عليّ بقول محمّد بن عبد الله ، وقوله ثانيا : كان محمّد بن عبد الله أصدق لهجة ، وبه قطع ابنه وابن ابنه والفاضل عبد النبي الجزائري [٢] والميرزا في المتوسّط [٣] والسيّد مصطفى في الحاشية [٤].
فعلى هذا ، قائل قال لنا : عليّ بن الريّان ، ومحمّد بن عبد الله بن زرارة ساقط من أوّل السند في كلامجش ، فتدبّر.
وفي نسختي منست : الحسن بن عليّ بن فضّال كان فطحيّا يقول بإمامة عبد الله بن جعفر ـ 7 ـ ثمّ رجع إلى إمامه أبي الحسن 7 عند موته ، ومات في سنة أربع وعشرين ومائتين ، وهو ابن التيملي بن ربيعة. إلى آخره. وكذا أيضا نقل في الحاوي [٥].
وفي ب : الحسن بن عليّ بن فضّال [٦] ، ثقة ، كان خصّيصا بالرضا 7. ثمّ ذكر كتبه [٧].
ورأيت قطعجش أيضا بالرجوع ، فظهر إطباق الأصحاب على رجوعه ، إلاّ أنّه لا يجدي في رواياته نفعا ، لأنّها قبل الرجوع ، لأنّ الرجوع
[١] تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : ٢١. [٢] حاوي الأقوال : ١٤٠ / ٥٤٦. [٣] الوسيط : ٢٢٣. [٤] نقد الرجال : ٣١٥ / ٤٨٦ و ٩٤ / ١١١. [٥] حاوي الأقوال : ١٩٩ / ١٠٥٣. [٦] في المصدر زيادة : التيملي. [٧] معالم العلماء : ٣٣ / ١٨٤.