الكافي [١] وغيره [٢].

وفي الوجيزة : هو الحسن بن عليّ الكوفي بقول مطلق [٣].

وفي البلغة : هو على إطلاقه مشكل [٤].

أقول : ببالي أنّ المطلق ركن إلى قرينة دالّة عليه. ويحتمل إطلاقه كذلك على الحسن بن عليّ بن النعمان ، ونشير إليه في عليّ بن الحكم ، لكنّ الأغلب الأكثر هو الأوّل كما قالوا.

وفي النقد : روى عنه سعد بن عبد الله كما يظهر من التهذيب في باب الأحداث الموجبة للطهارة [٥]. وقيل : وفي كتاب الحجّ أيضا في باب التلبية [٦] [٧].

أقول : رأيته في الاستبصار في الباب المذكور كما ذكر : سعد عنه ، وهو عن عليّ بن مهزيار [٨].

ومن القرائن الدالّة على ما ذكروه من انصراف الإطلاق إليه أنّ في الكافي في عدّة مواضع ـ منها باب العقوق وباب حقّ الجوار وباب التقبيل ـ : أبو علي الأشعري ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن عبيس بن هشام [٩]. وفي باب فضل حامل القرآن : أبو علي الأشعري ، عن الحسن بن‌