أقول : وكذا في النقد [٧]. ويأتي عنصه الحسين أيضا [٨] ، فتأمّل.
٧٥٠ ـ الحسن بن عبد الواحد الزربي
أبو أحمد ، في ترجمة الشيخ ; ما يشير إلى جلالته [٩] ،تعق [١٠].
٧٥١ ـ الحسن بن عرفة
في ترجمة سعد بن عبد الله عنجش أنّه كان من وجوه الطائفة ،تعق [١١].
[١] الإرشاد : ٢ / ٢٢٣ ، باختلاف يسير. [٢] الوجيزة : ١٨٨ / ٤٨٩. [٣] الخلاصة : ٢١٢ / ٥ ، وفيها : الحسن بن عبد الله. [٤] رجال الشيخ : ٤١٣ / ١٩. [٥] الوجيزة : ١٩٥ / ٥٦٢. [٦] تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٠٢. [٧] نقد الرجال : ١٠٦ / ٧٨. [٨] الخلاصة : ٢١٦ / ٨. [٩] نقلا عن الخلاصة : ١٤٨ / ٤٦ ، وفيها : أنّه أحد الّذين تولوا غسل الشيخ الطوسي ودفنه. [١٠] تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٠٢ ، وفيها بدل أبو أحمد : أبو محمّد. [١١] لم نعثر على هذا الكلام في التعليقة ، كما أنّه لم يظهر من النجاشي في ترجمة سعد : ١٧٧ / ٤٦٧ كونه من وجوه الطائفة ، بل يظهر كونه من وجوه العامّة كما سينبّه عليه المصنّف.