زياد ، عن محمّد بن عبد الله بن غالب ، عنه [١].

وفيست : له كتاب رويناه بالإسناد الأوّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم بن الفضل بن دكين ، عنه [٢].

والإسناد : ابن عبدون ، عن الأنباري ، عن حميد [٣].

وفيست أيضا : ابن أيّوب بن أبي عقيلة [٤] ، له كتاب النوادر ، رويناه بالإسناد الأوّل ، عن حميد ، عن أحمد بن عليّ الصيدي الحموي ، عنه [٥] ، انتهى. والإسناد الإسناد.

وفيتعق : في النقد عنجش : له كتاب أصل [٦] ، وكذا عن خالي [٧].

وفي البلغة : له أصل ، وقد يستفاد منه مدحه لكنّه غير صريح فيه ، ولذا تركنا التعرّض له [٨]. يعني : لم يجعله من الممدوحين.

وفيه ما أشرنا إليه في الفوائد ، على أنّه لا وجه لعدم التعرّض لعدم الصراحة ، كيف! وربما كان كثير من الممدوحين لا تصريح بالنسبة إليهم.

وقوله : الحسن بن أيّوب بن أبي عقيلة ، في الكافي في باب طلب الرئاسة : عن الحسن بن أيّوب ، عن أبي عقيلة الصيرفي [٩].