فتدبّر [١].

أقول : ذكره الفاضل عبد النبي الجزائري ـ مع ما عرف من طريقته ـ في قسم الثقات ، وقال : توقّف العلاّمة ; لا وجه له مع توثيق الشيخين الجليلين له ، وكلامغض على تقدير قبوله لا يقتضي الطعن فيه نفسه.

وما قيل : من كونه واليا ، مرسل ، مع عدم اقتضائه القدح لاحتمال الوجوه المسوّغة له.

والحديث الذي رواهكش لا يبعد استفادة التوثيق منه أيضا ، انتهى [٢].

وفي الوجيزة : ثقة [٣].

وفيمشكا : ابن منصور ، عنه ابن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، وعبد الله بن المغيرة الثقة ، ومحمّد بن سنان ـ كما في الفقيه [٤] ـ والقاسم بن إسماعيل ، ومحمّد بن أبي حمزة.

وهو عن الباقر والصادق والكاظم : [٥].

٦٨٠ ـ حذيفة بن اليمان العبسي

عداده في الأنصار ، وقد عدّ من الأركان الأربعة ، ي [٦].

ونحوهصه [٧].

وفي ل : سكن الكوفة ، ومات بالمدائن بعد بيعة أمير المؤمنين عليه‌