والحق أنّه جعفر بن محمّد بن سماعة. ويأتي.

وفيتعق : جعفر بن محمّد بن سماعة أخو الحسن بن محمّد بن سماعة فكيف يكونق! وأيضا يأتي في محمّد بن سماعة والد جعفر أنّهضا [١] ، فكيف يكون ابنه من أصحاب الصادق 7 والكاظم 7!

وفي الأخبار : عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن صفوان ، عن جعفر بن سماعة [٢] ، فتأمّل.

ويشير هذا إلى وثاقته كما مرّ في الفوائد [٣].

أقول : في الحاوي والمجمع أيضا أنّهما واحد [٤] ، واستظهره في النقد [٥] ، وحكم به في الوجيزة ، ثمّ قال : وقيل : ضعيف غيره [٦]. وليس بذلك البعيد.

وضرر كونه أخا الحسن غير مفهوم ، لأنّهظم [٧] وهذاق أيضا ، مع أنّه يأتي أنّه أكبر إخوته.

وأمّا كون والدهضا فكيف يكون الابن من أصحابهما 8 ، فربما يقال : لا يستلزم من ذكر الأب فيضا عدم دركه غيره 7 ، بل الظاهر من ذكر الراوي في أصحاب إمام 7 روايته عنه 7 ، ومن عدم ذكره عدم روايته عنه 7 وإن عاصره ، يشير إليه‌