محمّد بن مسعود ، عن محمّد بن نصير ، عن محمّد بن عيسى ، عن زياد القندي ، قال : كان أبو عبد الله 7 إذا رأى إسحاق بن عمّار وإسماعيل بن عمّار قال : وقد يجمعهما لأقوام [٢] ، يعني : الدنيا والآخرة [٣].
وقالطس : يبعد أن يقول الصادق 7 هذا ، لأنّ إسحاق بن عمّار كان فطحيّا ، والرواية في طريقها ضعف بالعبيدي وزياد ، لأنّ زياد ابن مروان القندي واقفي [٥].
أقول : أوّل من اشتبه عليه الأمر هذا السيّد الجليل ، ثمّ آية الله العلاّمة [٦] ، ثمّ تبعهما من تأخّر عنهما [٧] ، فجعلوا الرجلين رجلا ، وإنّما هما اثنان : ابن عمّار بن حيّان الثقة وهو هذا ، وابن عمّار بن موسى الساباطي الآتي.
وقد جعل لهما الميرزا ترجمة واحدة ـ كأكثر الجامعين ـ عن اشتباه [٨] ، ويأتي في الذي يليه تمام الكلام.
[١] رجال الشيخ : ٣٤٢ / ٣. [٢] في المصدر : الأقوام ( لأقوام خ ل ). [٣] رجال الكشي : ٤٠٢ / ٧٥١. [٤] رجال الكشي : ٣٢٥ / ٥٨٩. [٥] التحرير الطاووسي : ٤٠. [٦] الخلاصة : ٢٠٠ / ١. [٧] رجال ابن داود : ٤٨ / ١٦٤ ، نقد الرجال : ٤٠ / ٢٤ ، جامع الرواة : ١ / ٨٢. [٨] منهج المقال : ٥٢.