وفيست : له أصل ، ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عنه.

وعنه أحمد بن ميثم [١].

وفيتعق : يروي عنه حمّاد [٢] ، وابن محبوب [٣] ، وابن أبي عمير [٤] ، وكلّ ذلك يشعر بالوثاقة.

والظاهر من عبارة المفيد الآتية في زياد بن المنذر [٥] أنّه من فقهاء الأصحاب والرؤساء الأعلام [٦].

وعن المنتهى الحكم بصحّة روايته [٧] [٨].

قلت : إن صحّ فالمراد المعنى الأعم ، والباقي لا ينافي الوقف.

وتوقّف في أصل وثاقته في الحاوي لاحتمال رجوع الضمير فيجش إليها ، واحتمال كونه ابن عقدة [٩]. وفيه ما فيه.

وفي الوجيزة : ثقة غير إمامي [١٠].

وفي ب : له أصل [١١].