ابن أبي عمير ، عن أبي العبّاس البقباق ، عن أبي عبد الله 7 : أربعة أحبّ الناس إليّ أحياء وأمواتا : بريد العجلي ، وزرارة ، ومحمّد بن مسلم ، والأحول [١].

وفيه غير ذلك [٢].

وفيه بعض الذم أيضا [٣] ؛ ولا يخلو سنده من شي‌ء.

ويمكن أن يكون الوجه الشفقة عليهم ، والترغيب لهم في الاحتياط في الفتوى ، والإخفاء عن أهل الخلاف ، والترهيب عن خلاف ذلك.

وفيتعق على قول الميرزا : وأمّاجش فإنّه. إلى آخره : فلا يظهر منجش منافاة بين كلاميه. ومن العجب [٤] أنّ بعض المحقّقين نسبجش إلى كثرة الأغلاط بسبب هذا وأضعف من هذا ، وهذه جسارة لا ترتكب ، سيّما بأمثال ذلك.

نعم ، الظاهر أنّه وقع فيصه بسبب زيادة اعتماده علىجش وابن فضّال وقلّة [٥] ، تأمّله بسبب كثرة تصانيفه وسائر إشغاله [٦].

أقول : لعلّ كلمة : وقيل ، ساقطة من قلم ناسخصه قبل : ومات [٧] في‌