بل ومن المشايخ ، ووالده يوسف يذكر في ترجمته ،تعق [١].
أقول : ما في ترجمة جميل فهو قولجش عند ذكر طريقه إليه : أخبرنا محمّد بن جعفر التميمي ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي من كتابه وأصله. إلى آخره [٢] ، فتأمّل.
٢٧٤ ـ إدريس بن زياد الكفرثوثائي
بالفاء بعد الكاف والراء بعدها والثاء المنقّطة فوقها ثلاث نقط وبعد الواو ثاء أيضا ، يكنّى أبا الفضل ، ثقة ، أدرك أصحاب أبي عبد الله 7 وروى عنهم ،صه [٣].
جش إلاّ الترجمة ، وفيه : الكفرثوثي [٤] ، وزاد : له كتاب ، عمران بن طاوس بن محسن بن طاوس ـ مولى جعفر بن محمّد ـ عنه به.
ثمّ زاد فيصه : وقال ابن الغضائري : إنّه خوزي الام ، يروي عن الضعفاء.
والأقرب عندي قبول روايته لتعديل النجاشي له ، وقول ابن الغضائري لا يعارضه ، لأنّه لم يجرحه في نفسه ولا طعن في عدالته.
وفي د جعله بالمثنّاة ثمّ المثلّثة ، ونسب ما فيصه إلى التصحيف ، وقال : إنّ كفرتوث قرية بخراسان [٦].
[١] تعليقة الوحيد البهبهاني : ٥٠. [٢] رجال النجاشي : ١٢٧ / ٣٢٨. [٣] الخلاصة : ١٢ / ٢ ، وفيها وكذا في نسخة « ش » : الكفرثوثاني ، وفي هامش نسخة « م » : الكفرثوثي ( خ ل ). [٤] في نسخة « ش » : الكفرثوتي ، وفي المصدر : الكفرتوثي. [٥] رجال النجاشي : ١٠٣ / ٢٥٧. [٦] رجال ابن داود : ٤٧ / ١٤٨.