ابن محمّد النعمان ، ومحمّد بن موسى القزويني [١].

٢٢٤ ـ أحمد بن محمّد بن الحسن

ابن الوليد. حكم بصحّة حديثه في المختلف [٢] ، وكذا في طريق الشيخ إلى الحسن بن محبوب [٣] ، وهو فيه.

وفي الوجيزة : إنّه أستاذ المفيد ، يعدّ حديثه صحيحا لكونه من مشايخ الإجازة. ووثّقه الشهيد الثاني [٤].

وربما أشرنا إلى ما فيه في أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار ،تعق [٥].

أقول : ذكره في الحاوي في خاتمة قسم الثقات [٦] ، وقد عقدها لمن لم ينصّ على توثيقه ، بل يستفاد من قرائن أخر.

وفي مل : من مشايخ المفيد ، وثّقه الشهيد الثاني في الدراية [٧] ، ويعدّ العلاّمة وغيره من علمائنا حديثه صحيحا ، ومعلوم أنّه من مشايخ الإجازة [٨] ، انتهى.

وفي المتوسّط : من المشايخ المعتبرين ، وقد صحّح العلاّمة كثيرا من الروايات وهو في الطريق ، بحيث لا يحتمل الغفلة ، ولم أر [٩] إلى الآن ولم‌