ذكره الشيخ ; في عدّة أخبار في مسائل كفارات الصيد من التهذيب [١].
أقول : كذا قال في النقد أيضا في ترجمة علي بن الحسن الطاطري [٢] ، ونقله أيضا الأستاذ العلامة عن جدّه أعلى الله مقامه [٣].
وقال الفاضل المذكور ناقلا عن أستاذه المزبور : في بعض الأخبار : أحمد بن محمّد ، عن العباس بن موسى الورّاق ، وبعضها : عنه عن العباس ابن معروف ، فالمطلق مشترك [٤].
وإذا روى محمّد بن علي بن محبوب عن العباس ، وكذا أحمد بن محمّد بن يحيى [٥] ، فهو عباس بن معروف ، صرّح به في بعض الأخبار [٦].
وإذا روى فضالة عن أبان ، فأبان هو ابن عثمان ، صرّح به الشيخ في زيادات الجزء الأول من التهذيب [٧].
وإذا روى عن ابن سنان فهو عبد الله ، وهو مصرّح به في بعض الأحاديث [٨].
[١] تهذيب الأحكام ٥ : ٣٠٨ / ١٠٥٣ ، ومجمع الرجال : ٧ / ٢٠٢. [٢] نقد الرجال : ٢٣١. [٣] راجع روضة المتقين : ١٤ / ٣٩٥. [٤] كما في فروع الكافي ٦ : ٤٨٠ / ٣ ، وتهذيب الأحكام ٢ : ٦٨ / ٢٤٨. [٥] كذا في النسخ والمصدر ، والصحيح : محمّد بن أحمد بن يحيى ، بقرينة كثرة روايات محمّد بن أحمد بن يحيى عن العباس والعباس بن معروف ، وعدم وجود أحمد بن محمّد ابن يحيى في هذه الطبقة ، وورد أحمد بن محمّد بن يحيى عن العباس بن معروف في سند رواية واحدة في التهذيب ١٠ : ٢٩٥ / ١١٤٨ ، انظر معجم رجال الحديث : ٩ / ٢٤٢. [٦] الاستبصار ١ : ٨١ / ٢٥٤ ، تهذيب الأحكام ٩ : ٤٤ / ١٨٣. [٧] تهذيب الأحكام ٥ : ٤٦٠ / ١٥٩٩. [٨] تهذيب الأحكام ٥ : ٤٥٣ / ١٥٨٥.