١٩٠ ـ أحمد بن عليّ بن كلثوم

من أهل سرخس ، متّهم بالغلو ، لم [١].

وزادصه : قالكش : كان من القوم ، وكان مأمونا على الحديث ، والوجه ردّ روايته [٢].

وما نقله عنكش مرّ في إبراهيم بن مهزيار [٣].

وفي تعق : قوله : كان من القوم ، لا يبعد كونه إشارة إلى الغلاة أو إلى العامّة ، كما هو المعهود من كتب الحديث [٤] ، ويحتمل الشيعة. وقال جدّي : أو الفقهاء [٥] ، فتأمّل [٦].

قلت : الأقرب في أمثال المقام الأوّل ، ويشير إليه أيضا ما في لم.

وكيف كان ، فقولكش : كان مأمونا على الحديث ، يعطي قبول حديثه ، مضافا إلى ما عرفت من عدم إرادة الغلو بمعناه الحقيقي ، سيّما وأن يعترفوا بأنّه تهمة.

١٩١ ـ أحمد بن عليّ الكوفي

أبو الحسين ، لمجخ ، روى عن الكليني ، أخبرنا [٧] عنه عليّ بن الحسين المرتضى 2 ، د [٨].