والعفة في الأصل الكف قال في القاموس : عف عفا وعفافا وعفافة
بفتحهن وعفة بالكسر فهو عف وعفيف : كف عما لا يحل ولا يجمل كاستعف وتعفف ، وقال
الراغب : العفة حصول حالة للنفس تمنع بها عن غلبة الشهوة ، والمتعفف المتعاطي لذلك
بضرب من الممارسة والقهر ، وأصله الاقتصار على تناول الشيء القليل الجاري مجرى
العفافة ، والعفة أي البقية من الشيء أو مجرى العفف وهو ثمر الأراك ، والاستعفاف
طلب العفة ، انتهى.
وتطلق في الأخبار
غالبا على عفة البطن والفرج وكفهما عن مشتهياتها المحرمة بل المشتبهة والمكروهة
أيضا من المأكولات والمشروبات والمنكوحات ، بل من مقدماتهما من تحصيل الأموال
المحرمة لذلك ومن القبلة واللمس والنظر إلى المحرم ، ويدل على أن ترك المحرمات من
العبادات وكونهما من أفضل العبادات ، لكونهما أشقهما.
الحديث
الثاني : حسن أو موثق.
نام کتاب : مرآة العقول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 8 صفحه : 66