ه ـ أن لا يكون السفر عملاً للمسافر كالسائق أو الملاح وغيرها ممن جعل السفر عملاً له ، ففي هذه الحالة لا يُقصر في السفر.

و ـ أن لا يكون ممن بيته معه في سفره كأهل البوادي الذين ينقلون خيامهم معهم من مكان إلى آخر.

وأخيراً ولابد من وصول المسافر إلى حد الترخص ، وهو المكان الذي لا يرى فيه أهل البلد أو لا يسمع فيه صوت أذانه وإلاّ فلا يقصر في صلاته قبل بلوغ الحدّ المذكور.

وينقطع السفر بثلاثة موارد هي : المرور على الوطن ، والإقامة عشر أيام ، والبقاء في مكان واحد ثلاثين يوما مع التردد [١].

٣ ـ صلاة الجمعة

وهي ركعتان كصلاة الصبح ، وتمتاز عنها بخطبتين قبلها. ففي الأولى منهما يقوم الإمام ، ويحمد اللّه ، ويثني عليه ، ويوصي بتقوى اللّه ، ويقرأ سورة ثم يجلس قليلاً ، ويقوم للثانية ، فيحمد اللّه ، ويثني عليه ، ويصلي على النبي محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وعلى ائمة المسلمين وهم أهل بيته الأطهار عليهم‌السلام ، ويستغفر للمؤمنين والمؤمنات. هذا هو القدر الواجب من صلاة الجمعة ، ولابد أن يكون هذا القدر باللغة العربية ، وللإمام في الخطبتين تناول ما يهم المسلمين في دنياهم وآخرتهم.

وأقل ما تنعقد فيه الجمعة خمسة ـ أو سبعة ـ أحدهم الإمام ، ولا تصح الجمعة من دون جماعة ، وأن لا تكون المسافة بين صلاة جمعة واُخرى أقل من