أشهد أنّ لا إله إلاّ اللّه مرتين ، أشهد أنّ محمدا رسول اللّه مرتين ، أشهد أن عليّاً ولي اللّه مرتين ، حي على الصلاة مرتين ، حي على الفلاح مرتين ، حي على خير العمل مرتين ، اللّه أكبر مرتين ، لا إله إلا اللّه مرتين ، والإقامة مثلها إلاّ أن التهليل الأخير يكون مرة واحدة ، والتكبير الأول مرتين ، ويضاف إليها بعد حي على خير العمل قد قامت الصلاة مرتين.

جدير بالذكر أن الشهادة لأمير المؤمنين علي عليه‌السلام ليست جزءاً واجباً في الأذان ، ولا في الإقامة ، ودليل تلك الشهادة عمومات الكتاب والسنّة المطهرة ، من قبيل قوله تعالى : « إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاة وَيُوءْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ » [١] ، وقول رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في حديث الغدير المتواتر : « ألستم تشهدون أني أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا : بلى يا رسول اللّه ، قال : فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه » وهناك أحاديث صريحة اُخرى في هذا المعنى أيضاً.

أجزاء الصلاة الواجبة

وأما أجزاء الصلاة الواجبة فتتمثل بأحد عشر جزءً وهي :

أ ـ النية وهي أن يكون الباعث إلى الصلاة هو القربة إلى اللّه تعالى وتحديد نوعية الصلاة المؤداة.

ب ـ تكبيرة الإحرام وهو أن يقول «اللّه أكبر».

ج ـ القيام.