قال : نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده ، قال : ومن هم؟ قال : هم آل على عليه السلام وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس ، قال : كل هؤلاء حرم الصدقة؟ قال : نعم.

( أقول ) ورواه مسلم بأسانيد أخر أيضا عن زيد بن أرقم قال فى بعضها : فقلنا : من أهل بيته نساؤه؟ قال : لا ، وأيم اللّه إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها ، أهل بيته أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده ، ( ورواه ) أحمد بن حنبل أيضا فى مسنده ( ج ٤ ص ٣٦٦ ) ، ( ورواه ) البيهقى أيضا فى سننه ( ج ٢ ص ١٤٨ ) و ( ج ٧ ص ٣٠ ) باختلاف يسير فى اللفظ ، ( ورواه ) الدارمى أيضا فى سننه مختصرا ( ج ٢ ص ٤٣١ ) ، والمتقى أيضا فى كنز العمال ( ج ١ ص ٤٥ ) مختصرا وقال : لعبد بن حميد فى مسنده عن زيد بن أرقم ( وفى ج ٧ ص ١٠٢ ) بطريقين وقال فى كل منهما : أخرجه ابن جرير ، ( ورواه ) الطحاوى أيضا فى مشكل الآثار ( ج ٤ ص ٣٦٨ ).

[صحيح الترمذى ج ٢ ص ٣٠٨] روى بسنده عن أبى سعيد والأعمش عن حبيب بن أبى ثابت عن زيد بن أرقم قالا : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم : إنى تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدى أحدهما أعظم من الآخر كتاب اللّه حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتى أهل بيتى ولن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض ، فانظروا كيف تخلفونى فيهما.

( أقول ) ورواه ابن الأثير الجزرى أيضا فى أسد الغابة ( ج ٢ ص ١٢ ) والسيوطى أيضا فى الدر المنثور فى ذيل تفسير آية المودة فى سورة الشورى وقال : أخرجه ابن الانبارى فى المصاحف.

[صحيح الترمذى ج ٢ ص ٣٠٨] روى بسنده عن جابر بن عبد اللّه قال : رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم فى حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصوى يخطب فسمعته يقول : يا أيها الناس إنى قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا ، كتاب اللّه ، وعترتى أهل بيتى ( قال ) وفى الباب عن أبى