فى ( ص ٣٢٩ ) وقال : وحق على اللّه أن تعى.

[ كنز العمال ج ٦ص ٤٠٨] قال : عن على عليه‌السلام فى قوله : ( وتَعِيَهٰا أُذُنٌ وٰاعِيَةٌ ) قال : قال لى رسول اللّه صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم : سألت اللّه أن يجعلها أذنك يا علىّ ، فما سمعت من رسول اللّه صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم شيئا فنسيته ( قال ) أخرجه الضياء المقدسى وابن مردويه وأبو نعيم فى المعرفة ( أقول ) وذكره الشبلنجى أيضا فى نور الأبصار ( ص ٧٠ ) وقال فيه : ما سمعت من رسول اللّه صلى اللّه عليه ( وآله ) وسلم كلاما إلا وعيته وحفظته ولم أنسه.

قوله تعالى

( اَلَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوٰالَهُمْ بِاللَّيْلِ واَلنَّهٰارِ سِرًّا وَعَلاٰنِيَةً فَلَهُمْ

أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ولاٰ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولاٰ هُمْ يَحْزَنُونَ )

في أواخر البقرة

[ أسد الغابة لابن الأثير الجزرى ج ٤ص ٢٥] روى بطريقين عن مجاهد عن ابن عباس فى قوله تعالى : اَلَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوٰالَهُمْ بِاللَّيْلِ واَلنَّهٰارِ سِرًّا وعَلاٰنِيَةً قال : نزلت فى على بن أبى طالب عليه‌السلام كان عنده أربعة دراهم فأنفق بالليل واحدا وبالنهار واحدا وفى السر واحدا وفى العلانية واحدا ( أقول ) وذكره الزمخشرى أيضا فى الكشاف فى تفسير الآية فى أواخر البقرة ، وذكره السيوطى أيضا فى الدر المنثور فى تفسير الآية فى سورة البقرة ، وقال : أخرجه عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم وللطبرانى وابن عساكر من طريق عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن ابن عباس ، وذكره الهيتمى أيضا