الإشكال الرابع : إنكار اشتغال عليٍّ 7 بتغسيل جسد النبي حين السقيفة

« ذكرت الرواية خبراً تعارضه جُلّ المصادر الاُخرىٰ ، وهو : أنّ الخبر جاء إلىٰ عمر 2 وعلي 2 دائب في جهاز النبي 9 ، والروايات الصحيحة تعارض هذا الخبر ، وتؤكد أنّ جهز النبي 9 لم يبدأ به إلاّ يوم الثلاثاء ، والسقيفة كانت يوم الاثنين ، وأنّ علي بن أبي طالب 2 تخلّف في بيت فاطمة ، كما في رواية مالك ومعمّر والزهري. وقال ابن إسحاق : لمّا بويع أبو بكر 2 أقبل الناس على جهاز رسول الله 9. وأخرجها الطبري أيضاً ، وذكرها ابن كثير في خمسة مواضع في ألفاظ مختلفةٍ ونقلها ابن الأثير » [١].

الردّ :

إنّ هذه الإشكال يتضمّن نكتةً أساسية ، وهي : أن علياً 7 لم يكن في يوم الإثنين ـ حيث انعقاد السقيفة ـ مشغولاً بغسل النبي 9 وتكفينه ، وذلك لوجود روايات صحيحة تدلّ على أن جهاز النبي لم يتمَّ إلاَّ في يوم الثلاثاء. هذا أولاً.

وثانياً : هناك روايات دلّت علىٰ أنّ علياً كان قد تخلّف في