إقدار الله تعالى الأئمّة : على ما يريدون................................................ ١٧٩

التفويض إليهم صلوات الله عليهم في أمر الدين............................................ ١٨١

جواز البداء لله تعالى شأنه................................................................. ١٩٣

معنى البداء................................................................................ ١٩٤

المراد من البداء في الآيات والروايات....................................................... ١٩٥

توضيح الأمر في البداء..................................................................... ١٩٩

تنبيهات في المعاد

الدليل العقلي والنقلي على ثبوت المعاد.................................................... ٢٠٥

المعاد الروحانيّ والجسمانيّ................................................................. ٢٠٧

الآيات والروايات الدالّة على المعاد الجسماني............................................... ٢٠٨

حقيقة الإنسان وما خلق منه.............................................................. ٢١٧

التنبيه الاول : المادة الأصليّة للعالم جوهر مسمّى بالماء..................................... ٢١٨

التنبيه الثاني : المادة الأصليّة فاقدة للعلم والحياة............................................. ٢٢١

التنبيه الثالث : انشعاب تلك المادّة إلى علّيين وسجّين...................................... ٢٢٢

التنبيه الرابع : عالم الأظلّة والأشباح....................................................... ٢٢٥

التنبيه الخامس : لكلّ روح بدن يناسبها................................................... ٢٢٧

التنبيه السادس : أخذ الميثاق في عالم الذرّ.................................................. ٢٢٨

التنبيه السابع : امتحان في عالم الذرّ........................................................ ٢٢٩

التنبيه الثامن : موقف آدم 7 في عالم الذرّ............................................... ٢٣١

التنبيه التاسع : دلالة الآيات والأحاديث على عدم تجرّد الروح............................. ٢٣٣

التنبيه العاشر : استقلال الروح............................................................ ٢٣٧

التنبيه الحادي عشر : أدلّة القائلين بتجرّد النفس والجواب عنها............................ ٢٣٨

التنبيه الثاني عشر : الفارق بين الروح والبدن أعراضهما.................................... ٢٤٦

التنبيه الثالث عشر : يمكن لكلّ ذرّة وجدان العلم والإدراك................................. ٢٤٨

التنبيه الرابع عشر : الإنسان يبقى على جسمانيّته.......................................... ٢٤٨

التنبيه الخامس عشر : زوال العلم والهداية بالكفر والظلم................................... ٢٤٩

التنبيه السادس عشر : محلّ الأرواح والأبدان الذرّية بعد الميثاق وقبل الدنيا................. ٢٥٠

التنبيه السابع عشر : علاقة الروح بالبدن................................................... ٢٥١

فصل : في أحوال الروح في البرزخ......................................................... ٢٥٢

تنبيه : في دفع شبهتين أوردوهما من قديم الأيام في المعاد الجسماني.......................... ٢٥٩