منها : زيادة الظلّ بعد نقصانه ، كما دلّ عليه عدة من الأخبار [١] وهو واضح بحسب الاعتبار أو بحصوله بعد انعدامه كما يتفق في بعض الأحوال في البلاد الجنوبية التي يكون عرضها بقدر الميل الكلي أو دونه.
ومنها : ميل الشمس إلى طرف الحاجب الأيمن لمستقبل قبلة العراق ، كما ذكره جملة منهم الفاضلان [٢] والشهيد في البيان [٣] والمحقق الكركي [٤] وغيرهم.
وعن الشرائع [٦] والتحرير [٧] والإرشاد [٨] إطلاق استقبال القبلة من غير تقييد بقبلة العراق.
وكأنه هو المقصود.
[١] انظر وسائل الشيعة ٤ / ١٦٢ ، باب ما يعرف به زوال الشمس من زيادت الظلل بعد نقصانه ...[٢] المعتبر ٢ / ٤٩ ، شرائع الإسلام ١ / ٤٧ ، تحرير الأحكام ١ / ١٧٨. [٣] البيان : ٥٣. [٤] جامع المقاصد ٢ / ١٣. [٥] المبسوط ١ / ٧٣. [٦] شرائع الإسلام ١ / ٤٧. [٧] تحرير الأحكام ١ / ١٧٨. [٨] ارشاد الاذهان ١ / ٢٤٣.