ويتقوى الاحتمال المذكور مع قلة الخليط فيه جدّا. ولا فرق فيما ذكرنا بين أن يكون [١] الممسوح من المائعات أو الجواهر إلا أنه يخرج مع الامتزاج بالماء إلا أن تصل إلى حدّ الطين.

وكذا غيره من المياه المضافة.