العلم بالترتيب في الأئمة عليهم‌السلام شرط في الإيمان

الثّالث : أنّه لا إشكال في التّرتيب في إمامة الأئمّة الاثني عشر عليه‌السلام وهو مدلول أكثر الأخبار الواردة في النّص عليهم. فهل يعتبر في الإيمان الاعتقاد بالتّرتيب المذكور ، أو يكفي الاعتقاد بإمامتهم ولو لم يعلم التّرتيب؟

الظّاهر لزوم العلم بالتّرتيب [١] ؛ فإنّه لازم اعتبار العلم بنسبهم المعروف