فائدة (٨٧)

حديث شهر رمضان لا ينقص أبدا[١].

أقول : هذا الحديث يجب تأويله قطعا لما ذكره الشيخ وغيره من تضعيفه وخلو الأصول والكتب الصحيحة منه ومخالفته لظاهر القرآن والأحاديث المتواترة وإجماع الإمامية ولا يظهر منهم مخالف الا ظاهر شذاذ لا يعتد بقولهم بل ظاهر واحد منهم ، وتأويله ممكن بوجوه ذكر علمائنا جملة منها وخطر بخاطري جملة أخرى وأنا اذكر من ذلك اثنى عشر وجها.

أحدها : الحمل على التقية وان لم يذكره أحد فيما أعلم لكنه متجه فقد قال الشيخ في التهذيب ان المعتبر في تعرف أوائل الشهور هو الأهلة دون العدد كما يذهب اليه شذاذ من المسلمين.

وقد ألف الشيخ المفيد رسالة في إثبات العمل بالرؤية وإبطال العدد وقال ان القول بان شهر رمضان لا ينقص ابدا قول جماعة من الغلاة والعامة فظهران جماعة من الغلاة والعامة يذهبون الى العدد فيمكن حمل حديثه على التقية هذا وان كان مذهب قليل العامة لكن يقتضي الحكمة والمصلحة التقية في مثله ويجوز إرادة إخفاء المذهب

ولعل القائل كان مشهورا ذلك الوقت أو كان هو الحاضر في ذلك المجلس