فائدة (٨٠)

في عيون الاخبار في حديث علل الفضل في علة صوم ثلاثة أيام قال وانما جعل آخر خميس لأنه إذا عرض عمل العبد ثمانية أيام [١] والعبد صائم كان أشرف وأفضل من ان يعرض عمل يومين وهو صائم [٢] وهذا الحديث مروي في العلل الا ان فيه إذا عرض عمل العبد ثلاثة أيام.

أقول : وجه الأول انه قد ورد في أحاديث كثيرة ان الأعمال تعرض كل يوم خميس [٣] وبذلك ينحل الإشكال لأنه روى ان عمل الصائم مستقبل مرفوع فلو لم يؤمر بالصوم يوم الخميس لزم الأمر به يوم الأربعاء أو يوما آخر قبله الى يوم الجمعة فإذا صام يوم الجمعة عرض عمله يومين يوم الخميس والجمعة لأنه لا بد من عرض الأعمال الواقعة يوم الخميس بعد العرض ولم يبرء [٤] ان العرض يقع في آخر الخميس فلعله يقع في أوله أو في أثنائه وإذا صام السبت لزم عرض ثلاثة أيام أو الأحد فأربعة وهكذا فاذا صام الخميس عرض عمل ثمانية أيام وهو صائم وهو أشرف الصور المفروضة وانما ذكر اليومين لأنه الف والاخسى وأخس المراتب فمقتضى الحال الجمع بين الأعلى والأدنى فان نهاية العرض ثمانية أيام وأقله يومان.