responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الطّراز الأوّل نویسنده : ابن معصوم المدني    جلد : 0  صفحه : 189

قال الأستاذ سعيد الخوري الشرتوتي في مقدمة أقرب الموارد عند ذكره للذيل الذي ضمّه مؤلّفه ، وقال إنّ فيه ثلاثة أمور ، الثاني منها هو : ذكر ما استدركته على اللسان والتاج مما أخذته من كتب الثقات ، أو من نفس الكتابين ، واردا في غير مظانه ، فمن ذلك « تظلف » إذا حصل في ظلف من الأرض ؛ ذكره الراغب في ترجمة « ع ز ز » ، ومنه « تعبقس » إذا تعلّق بعبد القيس ؛ ذكره السيوطي في باب النحت من المزهر [١].

* وفيما يخص « تعبقس » ذكر السيّد علي خان هذا الفعل المنحوت في موضعه ومظنه ، أي مادة « عبقس » ، فقال :

« العبقسيّ : نسبه إلى عبد القيس ، وتعبقس : انتسب إليه ».

هذا مع أنّ الخليل ذكر هذا الفعل في العين في باب المضاعف « باب العين مع الحاء والهاء والخاء والغين » [٢] ، والجوهري وابن منظور ذكراه في مادة « شمس » تارة و « قيس » تارة أخرى. والزبيدي ذكره في مادة « قيس » من تاجه.

ولا يخفى أنّ ذكره في تلك المواد إنّما هو استطراديّ وفي غير محله اللغوي ، فلذلك أخذ السيّد المصنف هذا الفعل وجعله في محله ومظنه ، وهو مادة « عبقس ».

* وفي مادة « جعفر » ، ذكر السيّد المصنف معنى الفعل « تجعفر » واستشهد له شعر السيّد الحميري ، فقال :


[١] مقدمة أقرب الموارد ١ : ٧.

[٢] العين ١ : ٦٠.

نام کتاب : الطّراز الأوّل نویسنده : ابن معصوم المدني    جلد : 0  صفحه : 189
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست