نام کتاب : الطّراز الأوّل نویسنده : ابن معصوم المدني جلد : 0 صفحه : 145
بمناسبة مفردة أخرى يريدون بيانها في مادة أخرى.
* وفي مادة « وضأ » قال : « واضأه وضاء ومواضأة : فاخره بالوضاء ، فوضأه يضؤه ويوضؤه : غلبه فيها ».
والذي ذكرته المعاجم « واضأه فوضأه يضؤه : فاخره بالوضاءة » فامتاز السيّد المصنف عليها بذكره مصدري واضأ القياسيّين وهما « وضاء » و « مواضأة » ، توسّعا في اللغة وجمعا لمفرداتها.
وكذلك امتاز بذكره الفعلين المضارعين لـ « وضأه » وهما « يضؤه » و « يوضؤه » فإن المصادر اقتصرت على ذكر الأول دون الثاني ، مع أنّ الأول من الشواذ ، والثاني هو القياس ، لأنّ افعال المبالغة [١] كلّها كنصر ينصر ، فالقياس إذن هو وضأه يوضؤه [٢].
* وفي فصل الباء قال في مادة « جعب » : « الجعبة : كنانة السهام ، الجمع جعاب وجعبت ».
* وفي فصل الباء من مادة « جرب » قال : « أجرب البعير الأجرب الإبل : أعداها ».
ولم تذكر المصادر « أجرب » متعديا ، مع أن تعديته قياسيّة ، ناهيك عن ورود هذا الاستعمال في الأثر في قولهم « أجرب بعير فأجرب مائة بعير » [٤].
[١] كذا في التاج. والصواب : المغالبة. انظر شرح الشافية ١ : ٧٠. [٢] انظر تاج العروس ١ : ٤٩١. [٣] انظر شرح الشافية ٢ : ١٠٩. [٤] مسند أبي داود الطيالسي : ٣١٥ ، ومسند احمد ١ : ٢٦٩ و ٣٢٨.
نام کتاب : الطّراز الأوّل نویسنده : ابن معصوم المدني جلد : 0 صفحه : 145