العز و الذل. . بما ذا؟

و يذكر النص التاريخي: أن سلام بن مشكم قد نصح حيي بن أخطب بقبول الجلاء من أول الأمر، حيث تبقى لهم أموالهم و نخلهم، فكان مما قاله له:

«إنا إنما شرفنا على قومنا بأموالنا و فعالنا، فإذا ذهبت أموالنا من أيدينا كنا كغيرنا من اليهود في الذلة و الإعدام» [1].

و نقول:

إن هؤلاء يرون: أن أموالهم هي مصدر عزتهم و عنوان شرفهم. .

و لكن الإسلام يقول: إن مصدر العزة و الشرف و الكرامة هو اللّه سبحانه، فعن الإمام الصادق «عليه السلام» : «من أراد عزا بلا عشيرة، و غنى بلا مال، و هيبة بلا سلطان، فلينتقل عن ذل معصية اللّه إلى عز طاعته» [2].

و «من أراد أن يكون أعز الناس، فليتق اللّه عز و جل» [3]، فإنه «لا عز أعز من التقوى» [4]، و «من برئ من الشر نال العز» [5].

إلى غير ذلك من النصوص، التي تجعل من العز وسيلة لتكامل الإنسان في مدارج إنسانيته، و تهذيب نفسه، و تنزيهها عن كل النقائص،