ليكون حيوانا، يحمل إنسانيته كل مشقات و متاعب النزوات الحيوانية تلك.

كما أنه يكون قد أحسن لبناته اللواتي لن يكون في صالحهن: أن يكون المشرف على قضاياهن و شؤونهن مخلوقا لا يحمل-أو فقل-: لا أثر في حياته للخصائص و المزايا الأولية للإنسان.

و عليه، فإذا قبل النبي «صلى اللّه عليه و آله» أن يمن على أبي عزة الجمحي في بدر من أجل بناته، ثم رفض ذلك هنا؛ فإنه لا يكون بين كلا موقفيه أي تناقض أو اختلاف؛ بل هو مصيب في الحالتين، و هو قد أحسن لبناته أول مرة، و كان إحسانه لهن في هذه المرة أعم و أعظم.

هذا كله عدا عن أنه «صلى اللّه عليه و آله» يكون قد أعطى المثل الأعلى للمؤمن الواعي و اليقظ، الذي لا يخدع و لا يستغل فإنه: لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين.

(راجع ما تقدم بعد بدر حول خصائص الشيعة) .

وفاة أم كلثوم و ملابساتها:

و يقولون: إن أم كلثوم بنت النبي-بل ربيبته [1]-قد توفيت في سنة تسع. و لكن ما يذكر في سبب وفاتها يؤكد: أنها قد توفيت في سنة ثلاث.

فقد جاء في نوادر جنائز الكافي خبر طويل، تقدم شطر منه قبل صفحات قليلة، و نعود فنلخصه هنا على النحو التالي:

إن عثمان قد آوى الذي جدع أنف حمزة [و هو معاوية بن المغيرة بن أبي