فقال: ما كان له أن يؤذي اللّه و رسوله [1].

و قد نظم مروان بن أبي حفصة هذه القصة في قصيدة يمدح بها الرشيد، فكان مما قال:

و ساء رسول اللّه إذ ساء بنته بخطبته بنت اللعين أبي جهل
فذم رسول اللّه صهر أبيكم على منبر بالمنطق الصادع الفصل [2]

المناقشة:

و نحن نعتقد-كما يعتقد ابن شهرآشوب [3]-أنه لا ريب في كذب هذه الرواية، و ذلك استنادا إلى ما يلي:

أولا: إن الروايات مختلفة و متناقضة، كما يظهر بالمراجعة و المقارنة.

أضف إلى ذلك: أن ما جاء في هذه الروايات لا ينسجم مع ما تقدم في بحث تكنية علي «عليه السلام» بأبي تراب: من أنه «عليه السلام» لم يسؤ فاطمة قط.

و ثانيا: عن بريدة: أنه لما استلم علي «عليه السلام» الغنائم من خالد بن الوليد في غزوتهم لبني زبيد، حصلت جارية من أفضل السبي في الخمس، ثم صارت في سهم آل علي، فخرج عليهم علي «عليه السلام» و رأسه يقطر، فسألوه؛ فأخبرهم: أنه وقع بالوصيفة التي صارت في سهم آل علي.