سنة صار رسولا، و كلمه الملك معاينة، و نزل عليه القرآن، و أمر بالتبليغ.

و قال المجلسي: إن ذلك ظهر له من الآثار المعتبرة، و الأخبار المستفيضة [1]. .

و قد استدلوا على نبوّته «صلى اللّه عليه و آله» منذ صغره بأن اللّه تعالى قد قال حكاية عن عيسى:

قٰالَ إِنِّي عَبْدُ اَللّٰهِ آتٰانِيَ اَلْكِتٰابَ وَ جَعَلَنِي نَبِيًّا، وَ جَعَلَنِي مُبٰارَكاً أَيْنَ مٰا كُنْتُ وَ أَوْصٰانِي بِالصَّلاٰةِ وَ اَلزَّكٰاةِ مٰا دُمْتُ حَيًّا [2] .

و يقول تعالى عن يحيى «عليه السلام» : وَ آتَيْنٰاهُ اَلْحُكْمَ صَبِيًّا [3]فإذا أضفنا إلى ذلك: أنه قد ورد في أخبار كثيرة بعضها صحيح، كما في رواية يزيد الكناسي في الكافي:

إن اللّه لم يعط نبيّا فضيلة، و لا كرامة، و لا معجزة، إلا أعطاها نبينا الأكرم «صلى اللّه عليه و آله» .

فإن النتيجة تكون: هي أن اللّه تعالى قد أعطى نبينا محمدا «صلى اللّه عليه و آله» الحكم و النبوة منذ صغره، أو فقل منذ ولد [4]؛ ثم أرسله للناس كافة، حينما بلغ الأربعين من عمره. . و قد أيد المجلسي هذا الدليل بوجوه كثيرة [5].