أو أهل مكة عن كعبتهم، و استمر الناس، و أهل اليمن على الحج إلى مكة.

و بعد أن تغوط أحد بني كنانة في كنيسة أبرهة، غضب، و اندفع إلى مكة في عام الفيل و قال لعبد المطلب: إنه لا يقصد إلا هدم البيت.

فأجابه: إن للبيت ربا سيمنعه، و جرى ما جرى لأبرهة و جيشه و أنزل اللّه في ذلك:

أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحٰابِ اَلْفِيلِ، أَ لَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ، وَ أَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبٰابِيلَ، تَرْمِيهِمْ بِحِجٰارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ، فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ [1] .

5-و يقولون: إن تبع بن حسان كان قبل ذلك قد حاول أن يهدم البيت و يحول حجارته إلى اليمن، فيبني بها بيتا هناك تعظمه العرب، فدفع اللّه عن البيت شره و كيده [2].

الأصنام، و الكعبة:

و يقولون: إن عمرو بن لحيّ، كبير خزاعة، عندما كان يتولى أمر البيت،