و مع كل ما قدمناه، فإننا نعود و نؤكد على أن ما ذكرناه ليس هو كل المراد من هذه الحروف، فقد تكون لها إشارات و مرام أخرى تضاف إلى ما ذكرناه، و لا مانع من صحة كثير من الاحتمالات التي ذكرت في معانيها، و لربما يكون لاختلاف الأزمنة تأثير في فهم هذه المعاني، كما أشرنا إليه حين الكلام حول أن للقرآن ظهرا و بطنا.