و العصور، و سيأتي أنه كلما ذهب قرن يأتي قرن آخر؛ فيطلعون على معنى جديد للآيات القرآنية و لا يزال الناس على ذلك إلى يوم القيامة، على اعتبار أنه كلما ترقت البشرية في مداركها و معارفها، كلما كانت أقدر على اكتشاف معارف القرآن، و استكناه أسراره.

و عن أمير المؤمنين «عليه السلام» حول القرآن: «فيه علم ما مضى، و علم ما يأتي إلى يوم القيامة، و حكم ما بينكم، و بيان ما أصبحتم فيه تختلفون» [1].

و عنه «عليه السلام» : «لو شئت لأوقرت سبعين بعيرا من تفسير فاتحة الكتاب» [2].

و عنهم «عليهم السلام» : «ظاهره أنيق، و باطنه عميق» .

و عنهم «عليهم السلام» : «ظاهره حكم، و باطنه علم» [3]، و ما يشير إلى هذا المعنى كثير جدا لا مجال لاستقصائه.

و لعل إلى جميع ذلك يشير ما ورد عن الإمام الصادق و عن الإمام الحسين «عليهما السلام» :

«كتاب اللّه على أربعة أشياء، على العبارة، و الإشارة، و اللطائف، و الحقائق؛ فالعبارة للعوام، و الإشارة للخواص، و اللطائف للأولياء، و الحقائق للأنبياء» [4].