بيضاء طاهرة الثياب كريمة طابت و طاب وليدها و المولد
في ليلة غابت نحوس نجومها و بدا مع القمر المنير الأسعد
ما لف في خرق القوابل مثله إلا ابن آمنة النبي محمد
و يقول عبد الباقي العمري:

أنت العلي الذى فوق العلى رفعا ببطن مكة وسط البيت إذ وضعا
و لكن نفوس شانئي علي «عليه السلام» قد نفست عليه هذه الفضيلة التي اختصه اللّه بها، فحاولت تجاهل كل أقوال العلماء و المؤرخين، و رواة الحديث و الأثر، و الضرب بها عرض الجدار، حيث نجدهم-و بكل جرأة و لا مبالاة-يثبتون ذلك لرجل آخر غير علي «عليه السلام» ، بل و يحاولون التشكيك في ما ثبت لعلي أيضا، حتى لقد قال في كتاب النور:

«حكيم بن حزام ولد في جوف الكعبة، و لا يعرف ذلك لغيره، و أما ما روي من أن عليا ولد فيها فضعيف عند العلماء» [1].

و قال المعتزلي: «كثير من الشيعة يزعمون: أنه ولد في الكعبة، و المحدّثون لا يعترفون بذلك، و يزعمون: أن المولود في الكعبة حكيم بن حزام» [2].

ثم حاول الحلبي و الديار بكري الجمع و الصلح بين الفريقين، باحتمال